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隠しトラックについてのスレ

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234:またたび 2007/08/30(木) 19:32:02 ID:lwEn6+jB >>233 別にクリスチャンじゃないですが手元に聖書があったので調べてみました。 第100篇　感謝の供え物のための歌 全地よ、主にむかって喜ばしき声をあげよ。 喜びをもって主に仕えよ。 歌いつつ、その前にきたれ。 主こそ神であることを知れ。 われらを造られたものは主であって、 われらは主のものである。 われらはその民、その牧の羊である。 感謝しつつ、その門に入り、 ほめたたえつつ、その大庭に入れ。 主に感謝し、そのみ名をほめまつれ。 主は恵みふかく、そのいつくしみはかぎりなく、 そのまことはよろず代に及ぶかられある。 （発行所：日本聖書協会『聖書』から引用）
235:またたび 2007/08/30(木) 19:39:33 ID:lwEn6+jB >>234の続き 声・羊あたりは暗号や歌詞にでてきましたね。 門はシャイタン＝サタンと考えるなら考察スレに門が関係する考察が書いてあった気がしますが なんとなく聖戦のイベリアとは対称的な詩だなーと思いました。 でも暗号解読に関係するという決定打に欠けますね。 あと最後の行の「及ぶかられある」は「及ぶからである」の打ち間違いです、申し訳ない。
236:M 2007/08/31(金) 12:47:28 ID:ggMLkPH4 234またたびさん＞ 私の聖書と同じ筈なんですが文章が違ったので一応載せときます。 旧約聖書より詩篇１００　賛歌。感謝のために。 全地よ、主に向かって喜びの叫びをあげよ。 喜び祝い、主に仕え 喜び歌って御前に進み出よ。 知れ、主こそ神であると。 主はわたしたちを造られた。 わたしたちは主のもの、その民 主に養われる羊の群れ。 感謝の歌をうたって主の門に進み 賛美の歌をうたって主の庭に入れ。 感謝をささげ、御名をたたえよ。 主は恵み深く、慈しみはとこしえに 主の真実は代々に及ぶ。
237:M 2007/08/31(金) 12:56:12 ID:ggMLkPH4 あんまり関係なさそう・・？ そういえば前話題になった深遠で間違った解答を入力すると出てくるシャイタンのページに 全角なら打ち込めるっていうのは意味があったんでしょうか
238:花芯 2007/08/31(金) 19:31:55 ID:8WSG32wG そういえば、聖戦のイベリアにはシャイたんが歌ってる部分に歌詞じゃない部分があるな ララララル〜と あの部分の文字数は・・・ 関係があるかは知らないが書き留めておく
239:名無しさん＠何にするか募集中 2007/08/31(金) 21:06:25 ID:RTtaVR62 蒼き「星」が泣き　緋き「月」が嗤った 天に「花」が煌き　地に「星」が咲いた 闇の「声」が響き　光の「花」が揺れた 鎖と「焔」が嘆き　楔と「声」が朽ちた 二回使わないのは「月」と「焔」 この二つはRomanを連想させるなあ、『太陽の風車　月の揺り籠』でCDには三日月の中に焔なゼザインだったし
240:名無しさん＠何にするか募集中 2007/09/01(土) 00:22:40 ID:??? [sage] 歌詞カードの中は確かに下向き月なのですが、下向きの月型に文字を拾ってみたところ 特に何も発見できなかったです； 何か歌詞を拾ってくるように思えてなりません･･･
241:ray 2007/09/01(土) 12:11:06 ID:rKjdMWyf アオキホシガナキ　　　　アカキツキガワラッタ テンニハナガキラメキ　　チニホシガサイタ ヤミノコエガヒビキ　　　ヒカリノハナガユレタ クサリトホノオガワメキ　クサビトコエガクチタ これの左側のほうなんですが、 一行目の１と２文字 二行目の３と４文字 三行目の５と６文字 四行目の７と８文字を取ったら 「アオニハエガオガ」＝「蒼には笑顔が」になるのですが・・・、 なにかあるんですかね・・・？ でも緋のほうは同じやり方が通用しないのです・・・。
242:黒乃 2007/09/01(土) 12:52:30 ID:ULAt4yhm 中世ヨーロッパではサタンは光の神・闇の神、それぞれとして描かれていたらしい。 光の神⇔闇の神。深遠の文も対になる・・・。 コキュートスはギリシャの神話・伝承では地獄の嘆きの河。 「ただ嘆きの河の水かさを増すばかり・・・」を思い出す。 うーん、何が言いたいのか良く分からない・・・。
243:名無しさん＠何にするか募集中 2007/09/01(土) 14:34:57 ID:??? [sage] >241さん その読み方で後半も読むと アカ　ホシ　ハナ　ガク（緋星は長く？） ですね･･･

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