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05『生と死を別つ境界の古井戸』 専用考察スレ
199:名無しさん@何にするか募集中2011/01/05(水) 07:20:42 ID:q78YsEMzAAS
パンと林檎について考えたのですが、
パンがペストだとすれば林檎は村、林檎の実が人間で、
村がペストで震撼し、一人残らず死んだ
そして「光と闇の童話」のミルフィーユのように死体を墓穴に積み上げていったのではないでしょうか?
またこの直後におとぎ話のホレおば、おねえさんが出てくることから
実は歌詞の「〜簡単なお仕事」の時点で村は全滅していてそれ以降はCeu子の嘘なのではないでしょうか?
200:名無しさん@何にするか募集中2011/01/05(水) 11:04:26 ID:6Issr6AW [sage ] AAS
パンと林檎ですが、私はどちらも死因を表すものだと思っていました。
以前ここで地獄の釜戸の炎と言われていたのがパンの方なら、
パンの「ここでまだ死にたくない(?)」は火刑によって殺された人。
林檎が生命の象徴ならば、それを落とすというのは死を意味する…
そしてそれを「揺すぶって=落として」ということなら、
省8
201:名無しさん@何にするか募集中2011/01/05(水) 19:25:11 ID:qIctx6C1AAS
流れぶった切りすいません。
私はずっと「チャンまみれ」という言葉を音の響き通り受け取っていて、
可愛い実子≪ちゃん≫は母親の甘やかしによって怠惰な性格に→ホレおb・・・
お姉さんの所で怠惰な態度によって罰を受ける→一生≪チャン≫まみれ(=一人前の女性になれない
一生可愛いチー≪ちゃん≫)なのかなぁと思っていました。
井戸子が「お似合いよ!ちぃ≪ちゃん≫!」とからかっていますし・・・
省10
202:名無しさん@何にするか募集中2011/01/05(水) 21:02:06 ID:VO+E8bd0AAS
皆さん初めまして、少し話をぶった切ってしまいますけど
>>195さんが書かれてることを見て、自分も本当はホレ子が怠惰だと思ったのでそれについて少し
曲の最初から歌詞を見てると、母親・妹からさんざん愚図といわれてる理由が
朝(陽が昇り)母親から炊事洗濯を任される→夜(陽が落ちて)もまだ炊事洗濯が終わっていない→
仕方ないから妹に押しつける→「言いつけられたいのかい?この愚図!」という流れではないのかと。
省17
203:1962011/01/06(木) 00:04:35 ID:AJvSd7Km [sage ] AAS
>>198
確かに、サンホラで冬といえば死ですもんね。
ceui子がホレお姉さんのところでやっていた仕事が、死を撒き散らすことという解釈もあります。
>>199
それだと、ceui子が村人全員の埋葬を一人でやって、
省19
204:名無しさん@何にするか募集中2011/01/06(木) 02:08:24 ID:IM30P047AAS
すみません一つ突飛な考察をしたいのですが、
復讐対象の罪が他の曲に比べて軽過ぎる点と
そもそも復讐の意思が希薄に見える点
歌詞に不自然に多い父というキーワード
また他の曲よりもメルツの関わりが多い点を踏まえて
黄金=菌説を推すとすると
省10
205:名無しさん@何にするか募集中2011/01/06(木) 02:19:11 ID:IM30P047AAS
>>203 199ですがその点は底抜けに明るい曲と可笑しい歌詞でペストで村人が死んでいく様子を唄っているなら
それが重労働でも簡単なお仕事と表現しても自然かなと思いました。
206:2032011/01/06(木) 04:30:20 ID:AJvSd7Km [sage ] AAS
>>204
「ceui子の父親=イド説」ですね。
突飛ではありませんよ。
以前、ここでceui子の父親がイドで、イドがペスト菌を運んできたという解釈があります。
父親の死因が村人に殺されたありそうです。
省28
207:名無しさん@何にするか募集中2011/01/08(土) 02:50:16 ID:+M2XlqXpAAS
初めまして。既に出ているかもしれませんが>>195様の書き込みを見て
余所でもあるようにceui子=復讐者が怠惰である理由を考えてみました
>>195様が言うように、ceui子は勤勉に見えて言われた通りの事を、
唯々諾々とやっているだけなのかもしれません。継母に楯突く事も、
妹を諌める事もできず、糸巻きを取ることも対して思考せず井戸に入水
省20
208:名無しさん@何にするか募集中2011/01/08(土) 08:36:31 ID:Kn2ojYDt [sage ] AAS
既にみなさん仰ってますけど、私もceui子側にも
罪(怠惰)が有ると思います。
皆さまの考察で書かれている内容にも納得ですし、
ceui子が義妹が井戸から帰ってきたときにも
省46
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