05『生と死を別つ境界の古井戸』　専用考察スレ

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05『生と死を別つ境界の古井戸』　専用考察スレ

303:名無しさん＠何にするか募集中2011/01/29(土) 14:18:13 ID:pNMRWwQR
>>298
動物が罪の象徴なら

火刑＝豚＝「暴食」
黒宿＝狐＝「強欲」
硝子＝蠍＝「嫉妬」
省13

304:名無しさん＠何にするか募集中2011/01/29(土) 20:05:44 ID:RZn0AQHj
>>294
話が若干それますが、火刑の魔女はペスト流行中、或いは流行後のはなしかと思われます。
当時ドイツではペスト流行の原因を「ユダヤ人が井戸に毒を入れたのだ」としていたそうです。
これがシスターの歌っていた「井戸に毒を入れたなどと…」に繋がるのではないかと。

横槍失礼しました。

305:名無しさん＠何にするか募集中2011/01/30(日) 12:26:28 ID:U3NYITNG
>>285

なるほど、死因説ですね
帰って読んできました;;

あと、何となく思うのは
省8

306:名無しさん＠何にするか募集中2011/02/03(木) 13:47:04 ID:ZwIDuxry [sage]
既出だったらすみません
愚図子の「ただいまぁ」の後に「おかえり」と聞こえると聞いて
継母はやはり愚図子に普通に接してたのかなと思いました

307:名無しさん＠何にするか募集中2011/02/04(金) 08:16:13 ID:gvTKqlT6
>>306｢ただいま｣～｢日がかわり｣の間に｢おかえり｣どころか誰のセリフも聞き取れないのですが、それ以降の部分にあるのでしょうか？
出来ればそのセリフのある時間と、音が左右どちらかに振り分けられているならそれも教えてもらえないでしょうか？

308:名無しさん＠何にするか募集中2011/02/04(金) 15:31:42 ID:9Sckeg8n [sage]
後半の「ただいま」ではなく「継母は言い放った―」と「『この愚図っ！』」の間の泣きながらの「ただいま」の部分に重なるように短く「おかえり」という声が聞こえるとSNSで話題になっていました
私はリピートしてもなかなか確認できないのですが…

309:名無しさん＠何にするか募集中2011/02/06(日) 23:11:47 ID:Qidf35on
既出だったら申し訳ありません。
考察をぱっと読んだ感じではセイちゃんは「死ぬつもりで井戸に飛び込んだ」様な話が多いように思えたのですが、
実際は糸巻きを取って来いと言われたから井戸に飛び込んだだけで、死ぬつもりはなかった（私は死んじゃったの？と言ってるあたりから）
飛び込む前の「最悪（？）そっちに行きます！」といった感じの台詞も「最悪（の場合）そっちに行きます！」かなと思いました。
拙い考察ですみません；

310:名無しさん＠何にするか募集中2011/02/07(月) 01:54:46 ID:BE+81kwN
自分は井戸子は別に怠惰ではないような気がします。

なぜなら、井戸の中でパンやリンゴの願いをちゃんと引き受けているからです。
この時点ではホレおばさんがいないので何の見返りもありません。
なのに、真面目にやっているのは井戸子が勤勉な子だからなのでは？
どの程度かはわかりませんが、怠惰な性格ならやらないと思うんですが…
省18

311:名無しさん＠何にするか募集中2011/02/07(月) 20:21:16 ID:CJTVx6Qc
>>309さん
歌詞からすると普通に考えて井戸子は「最悪の場合、そっちに行きます！」
と歌っていると思うのですが、繋がりから考えて井戸子怠惰説の場合、
「もう最悪！そっちに行きます！＝死にます」という風にも取れますねという話
だと思いますよ。
おそらく片方が正しいとかではなく、どっちにも取れますよねってことで、
省7

312:名無しさん＠何にするか募集中2011/02/07(月) 21:36:14 ID:1Bl4HDb1
>>310さん
自分は、作為的な嘘というのは全て死後の復讐パートにあると考えています。
宵闇で「墓場から始まる七つの童話」
イドイドの光と闇で「童話はいつだって墓場から始まるものさ」
と、あるので死後の話に改変があると考えました。

省23

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