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06『薔薇の塔で眠る姫君』 専用考察スレ
150:名無しさん@何にするか募集中 2011/01/24(月) 15:59:20 ID:3Soj6elg [sage ] >>145 私はその部分、「まずいわ」と聞こえました。 アプリコーゼがアルテローゼを見かけて発した台詞なのかと…
151:SYUN 2011/01/24(月) 19:19:20 ID:RA69dBQ0 >>148さん その文は読みました。 自分が単純にオルドローズとアルテローゼを同じ人物に感じない為その考察に行き着きました。 捨てた子を自分の跡継ぎ的に育てたのなら似たような名前でも付けるのかもしれないと感じたので、 アルテローゼがオルドローズを冥府の番人にしオルドローズがラフレンツェに後を継がせたのかもと無理矢理とは感じましたが… 無理な考察なのは理解してますがね… ちょい気になったんですが、歴史に詳しくないですが、 何故、野薔薇姫は国外追放にしたのでしょうか? 死刑でも良かったんじゃ…とか、若い声や老婆の声、100年後も生きてた事から 意外と生死に捕らわれない人物なのかと…(死なない?冥府と関係がと?) でもオルドローズは死んでるので… この辺りが気になったので失礼しました…。
152:名も無い人 2011/01/24(月) 20:32:32 ID:5kRHXHbp 初書き込みそして話ぶつ切りです。。。 すいません>< 自分は アルテローズ=オルドローズ、運命の人=エリ組のアビス君 捨てられ子=ラフレンツェ だと思ってます、、 アルテローズはオルドローズのドイツ読みに激しく同意です。 運命の人は「エリスなのだろうか」とか言ってますし、この曲自体エリ組に結構繋がってるんでそうかなと・・・・・ それにメルとかは運命の人とは言ってますけど王子とは言ってませんからね。。 それで捨てられた子なんですけど、これは確証はないんですけど この子がアビス君と薔薇姫の子供ならば、またアビス君はラフレンツェと関係を持つわけですし、 そこで生まれたエルが病弱ってのは親族の間柄だから考えられるのでは・・・・・!? と考えたわけです・・・・・ まぁ確証がもてなくてあやふやなんで、 指摘があったら教えてください><
153:名無しさん@何にするか募集中 2011/01/24(月) 21:05:28 ID:dP3Z/dCL >>152さん 私もそれは考えたのですが、 いかんせん「王子の予定調和な〜」とブックレットにあるので 少し疑問が残るのですが… でも「君の王子」と言うことは運命の相手の比喩 ともとれるので私もその考えに納得しています。
154:名無しさん@何にするか募集中 2011/01/24(月) 23:26:01 ID:3AnLm5O/ >>146さん 確かにそうも聞こえてきました…… この声って誰なんでしょうね?王妃様ですかね? >>150さん 敵意のある言い方だったので、温厚そうなアプリコーゼではないかな、と思ってました。 声の聞き分けに自信がないので何とも言えませんけども…… もし、アルテローゼが「女狐が!」だとか言われるような存在だったら、姫の誕生祝に呼ばれなかった理由になるなぁ、とか思っていたので。 黄金の皿が12枚しかなかったからではなく、アルテローゼを呼びたくなかったがために13枚目の皿を用意しなかったのかな、とか。 原作でも12枚しか黄金の皿がなかったがために13人目の賢女は呼ばれなかったので、考えすぎだとは思うんですけど。 何と言っているのかすらあやふやな言葉からの想像でしかないので、突っ込みどころは満載だとは思いますが
155:名無しさん@何にするか募集中 2011/01/25(火) 02:12:37 ID:+7BXVg13 私も「雌狐が!」だと思っていた口ですが。 此処からは若干…というか結構妄想が入るのですが、 もしかして、野薔薇姫の本当の母親ってアルテローゼだったのでは無いでしょうか。 雪白の「血潮のように赤い唇〜」は原作にもある表現ですが、 野薔薇姫の「身ごもり告げし蛙の声」は原作にはありません。 そもそも1年以内に子どもが生まれることに自分が気づかず、蛙に知らされる…って不自然じゃありませんか? アルテローゼは国王と通じており、国王の子を授かる。 中々子供を授からなかった妃の、即ち正妻の子として野薔薇姫の誕生パーティが開かれる。 アルテローゼと国王との関係は既に知られていたため、誕生パーティで本当のことが露見することは避けたい →アルテローゼは呼ばれなかった。 しかしパーティに出てきたアルテローゼを見て、他の賢女たちは 「国王の妾が正妻の子の誕生パーティにのこのこ出てきやがって」 と思って「雌狐が」と言ったのではないでしょうか。 それなら自分の孫に当たるラフレンツェをわざわざ拾って育てたのも納得出来る気がするんですが… 妄想が過ぎますかね?(´・ω・`)
156:名無しさん@何にするか募集中 2011/01/25(火) 04:29:51 ID:RHr63iwp 歌詞の方は「失礼な」ではないでしょうか? こちらの聞き取り版でも出てましたし、他のいくつかのサンホラの歌詞サイトでも「失礼な」になっていました。 >>155さん、誕生の予告はあったと思います。wikiでもグリム版とペロー版の相違点で「ペロー版には誕生の予告はない」とあります。 受胎についても何週間かしないと気付かないのが普通なので受胎してすぐの予告ならおかしくはないと思います。 あとは国王や正妻ではなく実の娘を殺すことで復讐とするのは違和感があるのと 時代的には妾が子供を産んだ場合は逆に正妻よりも立場が上になるのが普通かなと。 長文・批判ばかりになってしまい申し訳ありません。
157:名無しさん@何にするか募集中 2011/01/25(火) 09:39:18 ID:KNpnI/Go [Chronica] 野ばら姫って何で赤いベッド?みたいな上で眠ってるんですか? 彼女が眠ると同時に城にいた人達も眠ったんですよね?
158:名無しさん@何にするか募集中 2011/01/25(火) 09:52:20 ID:TLs6C/Y+ >>157 アプリコーザの神通力に「寝台の上」とあったからではないですか? 上手い事、寝台まで行けたのは彼女の神通力のおかげって感じだと思います
159:名無しさん@何にするか募集中 2011/01/25(火) 18:41:05 ID:5l5f0xmm ここの考察で結構アルテローゼ、アプリコーザたちが生身の人間としての解釈がみられますが、 それだと彼女たちのかけた魔法?が成立しなくなると思います 確かにテレーゼ=生身の人間と同じ賢女という呼び方ですが、 テレーゼの「賢女」はあくまでも薬を煎じ、 子供の命を救うことのできる女性としての「賢女」だと思います アプリコーザは城にいたすべての人を100年間眠らせ、野ばらで守らせており、 到底人間ができることではないと思います なんというかホレおねえさん的な本物の魔女に近い存在ではないでしょうか
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