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【1】『冥王』専用　考察スレ

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83:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/03(金) 20:34:20 ID:PnJv/JwAO [sage] 「師弟ごっこはこれで仕舞いじゃ…」っていうのもあるので、限定はされてないかと思います、多分…
84:藍 2008/10/04(土) 04:27:42 ID:hwd0rvP30 >>78さん、79さん 生贄＝神の花嫁説、目からウロコです！！ そう考えるとミーシャが「血塗れた花嫁」で自然ですね。 私も、双子はアルガディア王と王妃の子供だと思います。 冥王の仔はエレフの死を見る力や、ミーシャの死すべき運命をとらえた表現だと思います。 「母ヲ殺メル夜、迎エニ逝コゥ」これはエレフが王妃（母）をレオン諸共殺した時、タナトスと同化する事を意味しているではと。 「双ツハ一ツ」は、エレフが不死なる神の眷属、ミーシャは死すべき人間説で考えると、エレフは冥王となる事で、 やっとミーシャと一つになる＝同じ永遠（死）を過ごす存在になれる・・・と解釈しています。
85:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/05(日) 10:08:24 ID:xU8hD/aZO 無難に殺伐の女王もありだと思うけどなぁ・・・ イヴェールが穴掘ってた(迎えに行っていた)ときの旋律もするし
86:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/05(日) 19:52:26 ID:we9QkAh40 話ぶったぎり＆既出でしたら申し訳ないです； 聴いていると、ところどころに朝夜と似ている間奏があるのですが、何か関係があるのでしょうか？
87:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/06(月) 00:39:21 ID:z6d4kQn20 ぶった切りついでに 「無慈悲ナ　女神ガ統べる」 ”べる”が誤植ってるよ領主(´・ω・｀)
88:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/07(火) 21:20:38 ID:CvUbuWD40 >>86 様 私は今回のCDにおけるその他の地平線の曲の中の旋律は情景描写だと 考えています。 特にMoiraではミュージカルっぽく場面の転換や場所の特定を分かりや すくするためにテーマ曲があるようなので（聖都のテーマとか）ラフレ ンツェや朝夜や宝石その他諸々の旋律の部分もそういった意味なのかなぁ と解釈しています。
89:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/08(水) 12:10:07 ID:kKfgeTz+0 》84さん凄いです！めっさ参考になりました！！！
90:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/09(木) 07:59:42 ID:GLKaOHyrO 通りすがりです。話をぶった切ってしまいますが一つだけどうしても気になるので… 「神話」から「神話の終焉」の最初までがハラショー氏が母親の形見として持っている【叙情詩】の内容だとすると、エレフを器としたこの冥王様の曲だけその【叙情詩】の内容としてに入ってないのは何故なのでしょう？ 冥王様は現実に存在しているという解釈をしてもいいことになっちゃうのかなぁ…と。 わかりづらくてすみません。ようするにこの曲は普通に考えたら「神話」の後か直前に入るべきなのではと思うのです。
91:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/09(木) 11:13:13 ID:KeqnZ6lx0 >>78、79、83 あの・・・「ヒュドラ」は「水女神」なのでミーシャは花嫁にはならないのでは・・・？ とかはつっこんじゃ駄目ですかね？ 「捧げられた」事に意味があるとするならば其れも有りかとは思いますが・・・ 私はやっぱり上記が気になるので 姫君→ミーシャ 花嫁→アマゾン女王 で良いと思いますが・・・ ミーシャの方はライヴの演出になりますが、 女王（＋王妃＆レオン）が死んだ時にコーラスでタナトスって言ってますし。 ２人ともタナトスが迎えに行ってるかなぁ？と。 女王の方は「死」そのものの方の意味な気はしますがね。 こじ付けですが１つの考え。 参考までに・・・
92:名無しさん＠何にするか募集中 2008/10/09(木) 21:06:59 ID:umQ0FYPL0 >>91 記憶が曖昧なのですが、ヒュドラとアネモス、フォスは「○神」と表記されていたため 多分男の神だと思います。　ギリシャ神話の上ではヒュドラは人ではありませんが； ということでやはり花嫁はミーシャでは・・・？ 余談ですが、神の花嫁というのは神殿につかえる巫女を差すそうですから、 仕えている神は違いますが、この辺からもミーシャのような気が。 ところでソフィア先生は、実在するレスボス島のサッフォーさんがモデルなのでしょうか 既出でしたらもうしわけありません。

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