【10】『死せる者達の物語』専用　考察スレ

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1 名前：ぐっこ＠管理人 ★：2008/09/03(水) 17:08:29 ID:shFhTYcb0: ※ネタバレ解禁は、9/3の21時からです。

※歌詞転載は削除の対象です

全体を通しての考察については、全体考察スレへ
http://gukko.net/i0ch/test/read.cgi/Moira/1220428921/l50

聞き取れない歌詞・セリフなどについては、歌詞スレへ
http://gukko.net/i0ch/test/read.cgi/Moira/1220428986/l50

なお、論風の固定化を防ぐ意味で、各考察スレでのいわゆる全レス、
固定ハンドル同士の長期ラリーはお控え頂きますよう、重ねてお願いします。
また、極度に長い考察長文投下もお控えください。（30行くらいが限度）

「感想」「小説」「妄想」の類は板違いですが、

論　拠　の　な　い　、　空　想　だ　け　に　基　づ　く　自　説　披　露　もお控えください。

それらについては、書の落書き掲示板にてお願いいたします。

毎度ながら、ムリに他の地平線と結びつけようとするとブッ飛んだ考察になりがちです。
まずこの楽曲・アルバム単独で完結させた後、他なる地平線へ想いを馳せてください…
16 名前：名無しさん＠死すべき者：2009/02/26(木) 09:31:33 ID:f8cHrfUy0: >>15

最後に１人ずつ増えていくところですが、自分はそれぞれの悩みの部分と捉えています。

最初の「何と戦い、何を守るべきか」
この時点では、エレフはミーシャを探すのに精一杯で「運命に抗ってる」等の意識は無かったんじゃないかと思います。
レオンだけが文字通りの戦場に立ち、同胞と戦いながら自分の戦うべきモノや守るべきモノについて悩んでいるんだと思います。
エレフやミーシャは闘ってませんし、守りたいものははっきりしていたのではないでしょうか？

次の「何を畏れるべきで、何を愛すべきなのか」
この問いには、ミーシャだけが「恐れず揺るがず全て愛す」という答えを見つけているんじゃないかと思います。
少なくとも、そうあろうとしていたと言いますか・・・

最後の「何を育むべきで、何を遺すべきなのか」
これには３人とも答えは出ていないけど、いずれ歴史は語るだろう・・・的な感じじゃないかと思っています。

この３人ピックアップなのは「血の繋がった兄弟だから」ではあると思いますし、
出てくる順番も単純に生まれた順番かもしれませんが、私個人の考えですとこんな意味かな？と思っています。
17 名前：27メラメラ：2009/03/12(木) 16:34:57 ID:/iqlFKHZ0: 16さん、ありがとうございます！！15です。
16さんの考察を読んで「なるほど！！」と思いました。
比較的レオンは1番悩んでますよね…
18 名前：にょろん：2009/03/13(金) 21:14:47 ID:ZZqQpBEK0: 曲の後半『物語は幾つかの地平を廻り続ける……』や
次の【宝石】など、Ｍｏｉｒａと関係ない言葉が出てきたりしたので、
いろいろ考えてみて思ったのですが…

最後の『いずれ歴史は語るだろう【死せる者達の物語】を……』
…これってクロセカの《書の囁き》のことではないですかね？？

ニカ様は歴史と同じような存在であり、そのニカ様が語っている男…
それすなわちエレフの事では無いでしょうか？
奴隷としての定められた運命から逃れても結局は……
別の運命に囚われて…ません…か…？

でも、いずれと言っているので
その内新たな地平線で語られるのかもしれませんが…
ちょっとピンときたのでカキコしました。
19 名前：名無しさん＠死すべき者：2009/03/15(日) 22:26:56 ID:CKqfY7PZ0: >>18様
自分は《書の囁き》はやはりアルヴァレスの事だと思います。
唯、アルヴァレスとエレフは少し似ていると思います。
大事な女性を亡くし、その復讐の為に「国」に牙を向き、「大事なもの」を取り戻そうとし、そして破滅する運命。
しかし、アルヴァレスはローザをいう存在に出会う事でその運命を変えたのだと思います。
エレフの場合は、ローザの様な存在に出会う事無く、最後まで復讐の為だけに生きたのではないでしょうか？
自分には、エレフはアルヴァレスが最初の「運命」から逃れる事無く、走り続けた姿に思えています。
20 名前：名無しさん＠死すべき者：2009/03/16(月) 21:05:31 ID:SL5Ei1mq0: 私はどちらの意見にも賛成です。
でもはじめは18さんの意見と同じでした。

エレフはやっぱり破滅を繰り返していますよね。破滅というか…絶望？
イーリオンでせっかくミーシャと逢えたのに結局離れ離れ。
死せる乙女でもあとちょっと早く行けばミーシャは死なずに済んだ。
ここまで絶望したらそりゃあ何かしら恨みたいですしね。

まぁ結局、自分の兄上も実母も自らも巻き込んでしまうのですが。

あと、これはクロセカの考察になってしまうかもしれないのですが、《書の囁き》の内容は
イヴェールにも値するのではないかなぁ、と。
生まれて死んでを繰り返してるあの人も、やっぱり破滅を繰り返してると言えるのではないでしょうか？
↑この意見は関係ないですね、スミマセン無視してください…

ヅラヅラと長文、失礼しましたorz
21 名前：名無しさん＠死すべき者：2009/03/26(木) 02:49:10 ID:szuWbRAy0: >>18様
いずれ歴史は語るだろうって、
穴掘りおじさんが形見として持っていた本が語っているってことではないのかなあ、と
少し思ってます。入れ子人形で本を開く音がしてから、神話の終焉で本を閉じるまでの間は
「形見の本」の内容じゃないかと思うんですが・・・。
それが歴史を語っていることになるんじゃないかと。
形見の本＝クロセカの方は結構ありなんじゃないかと勝手に思ってますが。

・・・論点ずれてたらすいません。失礼しました。
22 名前：名無しさん＠死すべき者：2009/03/26(木) 17:22:39 ID:H1t/i38x0: >>21
神話～神話の終焉（もしくは死せる英雄達の戦い）迄の内容は確かにズボリンスキーの持っている形見の本だとは思いますが、
形見の本＝暗謠詩人（←字違ったらすみません）ミロスの書いた叙事詩『エレフセイア』であってクロセカ、というか黒の予言書ではないと思います。
23 名前：名無しさん＠死すべき者：2009/03/29(日) 04:03:29 ID:Hld7tsYr0: 私も>>22様と同じ意見です。
ズボリンスキーの形見の本は、ある一人の人間の生まれてから死ぬまでを綴った
「個人伝記」なのでは無いでしょうか？
古代ギリシアで語り継がれた物語”エレフセウス”がやがて海を渡り、遠くロシアの地で翻訳され
母の形見の本”エレフセイア”となったのかと。

それと、形見の本は白いですよね？これは黒の予言書やエルの絵本（赤い本）とは
違うのだというメッセージとも取れるように思えます。

様々な解釈の内の一つと考えて頂ければ・・・と、思います。
では失礼いたしました
24 名前：名無しさん＠死すべき者：2011/11/11(金) 23:01:50 ID:E/D1af7/i: すみません初心者なんですけど何故アルカディアの王とその側近(?)である人たちアルカディオス
なんて偉い人たちがイリオンで戦っているのですか？
理由がわからないです…
くだらない質問だったらすみません
25 名前：名無しさん＠死すべき者：2011/11/12(土) 13:27:41 ID:6sYVfxIE0: >>24
あくまで推測ですけど、アルカディア王が「世界を統べる」つまり全ギリシャ王
になっているとすれば、対東方異民族の最前線であるイリオンは自国防衛の最重要拠点。
王やその側近が直々に防衛に回っても不思議はない…とおもいます。
26 名前：名無しさん＠死すべき者：2011/11/12(土) 14:07:36 ID:UuYfZFtSi: >>25
回答ありがとうございます。
雷神域の英雄の歌詞でイリオンにそこまで興味をというか、関心を持っていなさそうだったので
気になったんです。
どもです！
27 名前：にゃん：2011/11/28(月) 02:23:58 ID:jxUCBt/Y0: 何でもする。舐めてあげるし。入れてあげる。(´-ω-)★ ylm.me/index.html

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