『聖戦のイベリア』を総合的に考察するスレ

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144 名前：Ravi：2007/08/26(日) 23:37:04 ID:0+nBc9/k: >>141
初めましてー

それは失礼しました...
僕の癖でもあるとは思いますが
過去にあがっていた
Sualtam Mac Rothやジャック･オ･ランタン
にはどうしても聞こえなかったもので･･･。
どうにか別の説はないかと捜索して立てた
仮説だったので少々舞い上がっていたのかもしれませんね。
以後気をつけます。

で、シャイたんは誰を裏切ったのかという話でしたよね。

それは争いの系譜の冒頭に出てくる“神”ではないかと思うのです

旧約聖書と照らし合わせて考えるならば、ですが。
イザヤ書によると

「かつて、お前（ルシファー、つまりサタン）は心に思った。
「わたしは天に上り、王座を神の星よりも高く据え、
神々の集う北の果ての山に座し、雲の頂に登って、
いと高き者のようになろう」と」（イザヤ書第１４章１３節）

わかりやすく要約するならば

ルシフェルは、神を除けばこの世でもっとも力をもった存在である。
これがルシフェルの慢心を生んだ。
もし、神がいなければ、自分がこの世を支配できる。
自分が神になることができる。
ならば神を倒し、自らが神になろう。ルシフェルは、そう考えたのだ。

これは明らかなる神に対する裏切りですよね。

そしてついには天界の3分の1とも半分とも言われる
天使を引き連れ挙兵し神に対する戦いを挑んでいくわけです。

ですが、結果的には負けてしまい
ミカエルの手によって地に落とされ、
コキュートスに封印されてしまうわけです。
145 名前：Ravi：2007/08/26(日) 23:37:43 ID:0+nBc9/k: 続き

これが、イベリア本編の何処に出てくるかと言うと。
先程も言いましたが争いの系譜のしょっぱなですね。

裏切りがどうたら挙兵がどうたらという話は明示されて居ませんが
追放の部分は描写されて居るので解釈に不自由は無いかと。

『 ――かつて世界には
神より遣わされし蒼氷の石が在った
古の聖者がその秘石（ひせき）を用い
焔の悪魔を封じた伝説は･･･』

の部分です。

此処で、少しミカエルについてお話させていただきます。

ミカエルは、モーセに十戒を記した石版を渡した人物とされ
それ以後、ミカエルは天使ながら聖人の一人として
キリスト教徒の間で広く崇敬されるようになりました。
守護聖人としてはガブリエルやラファエルもその名を
連ねていますが、“人”として広く崇敬されているのは
ミカエルのみです。

この事実からすると、ミカエルを古の聖者と
呼べないことも無いとは思いませんか？

『――かつて世界には･･･』の僕的解釈はこうです。

地に落とされたとしてもルシファーはまた必ずや策を練り反撃をしてくるだろう

そう予見した神は、古の聖者(ミカエル)に
蒼氷の石(コキュートスは嘆きの川とも呼ばれて居ますからその川を凍りつかせるためのもの。多分。)
を与え、地に落ちたルシファー(＝イブリース＝焔の悪魔)を蒼氷の石でコキュートスに封じさせた。

と、考えられるのですがどうでしょうか？
146 名前：Ravi：2007/08/26(日) 23:39:12 ID:0+nBc9/k: 続き

それと、これを考えたときに同時に思いついたことが二つほどあるのですが、

一つ目は

「今ヤ兄弟同士デ殺シ合ッテイルノカ？人類諸君...我コソガ君達ノ...敵ダ！」

と言うせりふがあるじゃないですか。

これ
昔は同輩同士(血縁関係が無い)で争ったものだが、
今では兄弟同士(血縁関係が)でも争いが絶えぬのか
私を追放した神の子である貴様らが相手をすべきは
神の敵である私だ

という様な解釈が出来ると思うのですがどうでしょう？

そして、二つ目

何故、《悪魔》と呼ばれて　シャイたんは奇妙に嗤ったのか

という件ですが

それは、昔は天界で一番美しいと呼ばれ絶世を誇って居たのに
今では、醜くおどろおどろしい面妖な一派の
カテゴリー名でしか呼ばれなくなった、と言う点で
あぁ、俺も零落れたものだな、と感じたからでは無いでしょうか。

いうなれば、苦笑　ですかね。

此処までが僕の考えた仮説ですが、まさきさんはどの様に思われますか？

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